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本帖最后由 冰燕 于 2016-7-20 17:05 编辑
【佛告弥勒。汝等能於此世。端心正意。不为众恶。甚为大德。】 这一句赞叹,不作恶的人就成就了德行。所以在现前这个世间成就大德比过去容易,现在只要不作恶,这个德行就成就了,不像过去,过去这个世间浊恶没有这么严重;换句话说,修善的人多,积德的人多,你要成就善德还不太容易。现在人大家都不修善,拼命在造恶,你不必修善,你不作恶就是大德、就不容易!佛在此地就赞叹,不肯作恶,能『端心正意』,心地清净光明,这就非常非常的难得。
【所以者何。十方世界。善多恶少。易可开化。】
开是开示,化是教化。十方世界作善的人多,造恶的人少,所以佛在这边教化就比较容易。诸位读到这两句经文,我们想想两千年前,佛法从印度向四面八方去发展,为什么欧洲跟西亚,乃至於南洋都没有接受,唯独中国人接受?在那一个时代,中国人善人多,恶人少,诸位要看看世界历史就晓得了。中国人从汉朝开始,接受孔老夫子的教育,汉高祖统一中国之后,这教育政策就崇尚於儒家,以孔孟学说作为中国教育的主流,上行下效,真的『善多恶少,易可开化』。现在佛法推行不容易,什么原因?现在是恶多善少,佛法很难推行。
【唯此五恶世间。最为剧苦。】
五恶,底下给我们说就是杀盗淫妄酒。这个世间『五恶世间』,非常非常难於教化。佛当时讲这五恶,我们还不能够觉察它的严重性,看看今天的社会,好像佛就是讲我们现代的社会,这是真的,一点都不假。所以念这一段经,就是佛把我们现前社会状况都说得清清楚楚、明明白白。这不是古时候的情形,是现在的情形,佛在三千年前就给我们说出来了。
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