捷克大作家博胡米尔·赫拉巴尔创作于上世纪七十年代的这组短篇小说，以他的故乡宁布尔克城科尔斯克林区为地域背景，那些人物源自他耳熟能详、身处林区的村民们，作者自己也在这些短篇小说中出没，成为其中的一个人物。彼时作者正值创作成熟期，在他的林间小屋陆续写下包括本书在内的多部佳作。这些小说叙事平实、从容，描写则有诗意的细腻，人物对话中不动声色的幽默背后连着作者的善意和悲悯。那些赫拉巴尔熟悉的芸芸众生，在他笔下被留存、激活，他们的生活寄托了作者的情感，一种自嘲、乐观和伤感共处的复杂感情。这是一部纯文学的短篇小说集，也是带有作者浓厚个人回忆的乡村生活忆旧集，今天读来依旧能感受到属于捷克文学乃至赫拉巴尔的独特气息。
这是一个日本人——六，是当地人对他的昵称——和家人在大理生活七年的故事。如今大理已成文艺青年心中的“圣地”，但这本书与时尚、文艺无关，无摆拍嫌疑。这本书写下的是他们的生活本身，夫妻相处，养儿育女，四季耕作，自食其力，无意强调乃至宣扬某种生活方式，事实上这样的生活在忙碌于北上广的上班族看来也极难下决心效仿。有过在日本大城市求学和工作的经历，也游历过世界上的不少地方，六选择在大理生活自然有他的道理。不只是旁观视角，书中也有执笔者苏娅的某些个人感受。她在两年内和六一同干农活、酿酒做味噌，是理性的记录者，也是带着热情置身其中的参与者，用自然流畅和平实质朴的文字跟随着主人公一家人的生活展开本书。所以，比较确切的描述是，在这本书中，六活出了生活，苏娅写出了生活。
“树叶总比‘一本书’更厚实、更深刻、更新鲜。要是我们连鼻子底下的东西都没有好好‘读’过，在图书馆里，能看见什么呢？活的‘知识’在早晨的草叶上，在中午的花蕊里，在黄昏的浆果中。”作为深度植物迷，诗人莫非多年来痴迷于拍摄和书写花草树木，累积了海量的植物照片，写下了大量自然和植物主题的文字，本书即是他这方面蓄积的精选。全书以二十四节气的时序编排，每个时节以精美照片呈现若干种植物，并配以吟咏节气、自然、植物的诗作，以及融合了植物历史、文化的植物小品。从立春的结香、独行菜到小暑的荇菜、雨久花，从秋分的紫菀、薯蓣到冬至的萝藦、白茅，每一个节气、每一种植物都有难于言喻之美。书中图片既具艺术性，也精准呈现了植物的特征，作为认花识草的入门书亦再合适不过了。
童年在伊朗，求学在欧洲，定居巴黎……这样的人生轨迹赋予漫画家玛赞·莎塔碧东西方交融、传统和现代并行的文化背景和艺术表达方式，在她讲述童年经历的成名作《我在伊朗长大》中，上述艺术特质表现得很充分。《欲望德黑兰》则延续了她幽默中有犀利、童稚里有思考的个人风格，通过作者的奶奶、妈妈及若干那一辈的伊朗女性茶余饭后的闲聊，用伊朗民族风格浓郁的图像和大量人物对话，讲述了这些女性的故事，以及她们听闻的轶事。这些讲述看似东拉西扯不着边际，家庭、爱情、欲望无所不谈，但字里行间流露出伊朗女性对诸多人类世界所面临的共同话题的看法，她们的命运、悲喜，则反映出伊朗社会的女性生存现状，同时折射出这个群体对独立、自由的向往。
2003年，著名明史专家樊树志先生出版《晚明史（1573－1644年）》，备受好评。但作者自己意犹未尽，近年来全力投入“重写”工作。2015年，“重写晚明史”第一卷《晚明大变局》问世，好评如潮。新问世的《新政与盛世》《朝廷与党争》系这套书的第二、第三卷。相比《晚明史（1573－1644年）》，“重写”系列（拟出5卷）篇幅增加了一倍。赖近年来史料利用的便捷度大为提升，“重写”系列所利用的史料更加丰富，对史事的叙写更加工细。在故事性极强的讲述中，作者让我们对大明王朝由盛而衰而亡的演变不胜唏嘘，思绪翻飞。
写满近代史教科书的“不平等条约”，烙印了屈辱与苦难的民族记忆痛点，也带来观念与制度的巨大冲击，客观上启动了近代中国由天朝中心主义向主权国家间的现代外交模式的转型。著名历史学家徐中约广泛搜集和运用了包括中、英、法、俄、日各语种文献在内的资料，以1858－1880年这一时间段为切入点，对19世纪中后期清政府在一系列外交事件中的行为与观念作了细致阐述与精辟分析，出入于历史的宏观与微观之间，呈现了“中国进入国际大家庭”这一复杂曲折的过程。脉络清晰，议题明确，评价公允且富于历史洞见。
40年前，《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。这一雄文也让胡福明的名字载入史册。在这本书中，胡福明回顾了自己从抗战时期到解放战争时期的童年时光、在北京大学和中国人民大学艰苦求学的青年时代，浓墨重彩地记述了《实践是检验真理的唯一标准》一文创作发表的经过，讲述了被调至省级机关工作后的心路历程和工作情况。在改革开放40周年之际，阅读本书，我们将深刻体会到今天的一切来之不易。
年鉴学派创始人之一、《封建社会》的作者马克•布洛赫这部名著研究10-18世纪间英、法两国的一种历史现象——国王以触摸为臣民治疗瘰疬病（实即淋巴结结核、慢性淋巴结炎等炎症），人们则普遍相信“御触”可治愈这种疾病。布洛赫认为这一历史现象反映了自古以来人们相信“王权”神秘力量的“集体意识”。译者张绪山先生在译后记中比较了西方中世纪的“国王神迹”与中国历史上的“皇帝神迹”——想想从玄鸟生商到刘邦斩白蛇，到朱元璋诞时“红光满室”等正史记载，也许更能体会布洛赫这一研究的深层意蕴。
对中世纪欧洲史颇有心得的英国历史学者丹·琼斯继此前的《金雀花王朝》之后，在这部延续前作历史走向、写作脉络的力作中，将研究和写作的对象聚焦到金雀花王朝如何分崩离析，并被都铎王朝所取代这段历史上。“《空王冠》在节奏感和情节性方面精彩如小说，但同时非常有学术性和深刻洞见”，“快节奏、风趣、充满人道关怀。《空王冠》是最高水准的叙述史”……本书当得起媒体的一片叫好声。
“德纳罗密档”是新发现的一份关于大龙邮票的重要档案，140年来从未公开过。1877年，也就是在大龙邮票发行前一年，受中国海关总税务司赫德委托，金登干找到英国著名的邮票设计和印制商德纳罗公司，双方就邮票的设计、水印的图样、油墨的选择、印刷的方式等进行了深入的探讨和沟通。本书的出版揭开了中国海关试办邮政的最初设想以及大龙邮票诞生前的若干谜团。在大龙邮票发行140周年之际，出版《德纳罗密档》颇具纪念意义。
茅奖得主金宇澄的《方岛》《轻寒》《碗》三本书同步出版，在创作时间上跨越30年，虚构和非虚构兼有，颇能反映作者的创作走向。《碗》是记述作者当年在黑龙江某农场插队往事的非虚构近作，书中还收入他据此题材而写的小说《苍凉纪念日》。《方岛》《轻寒》则分别收入作者的若干短篇、中篇小说，这些作品所呈现的时代背景各异，切入点和叙事手法也不尽相同，贯穿其中的是金宇澄细腻、生动的笔触和略带伤感的氛围。此外，三本书中的27幅插图及封面均出自作者之手，与文字相得益彰。
《老实街》以城市现代化发展为大背景，紧抓传统与现代转化的历史节点，讲述了北方一条老街巷的倾覆与消亡。作者将诗意与生活融合，以文人抒情的手法，展现了一个丰富无比而又精细幽微的都市传奇。作品浓缩着中国传统伦理和文化的基因，隐匿着当代都市人性和情感的密码，奏响了一曲城与人的悼亡曲，也唤起了人们难以排遣的精神乡愁。
源自柏拉图的“会饮”，新酒神精神的复苏，当代智力生活和精神社交秘密地图。本书收录了李敬泽近年来在《十月》杂志专栏刊登的系列作品，十二篇文字，十二种文学生活场景，隐藏着作家关于文学、哲学和信仰的总体思考：对什么是文学，什么是文学的内容与形式，文学应该如何组织自我和世界的重新追问。
这是作家张怡微的最新文艺随笔集，所谓“新腔”，意在从那些之前的、经典的文艺作品中读出新意，而书中的“读”不止局限于读书，还包括对戏曲、影视作品的阅读。从张爱玲、白先勇、村上春树到苏童、严歌苓，从话本小说到文艺电影、热门连续剧，经由作者的视角看过去，文学、艺术上的闪亮之处愈发醒目，文本中若隐若现的人情世故也由一个“情”字串联得更清晰。
日本时代小说大师藤泽周平笔下的武士往往身怀武技而安恬隐忍过平淡日子，他的长篇小说代表作《蝉时雨》中的那些下层武士也多如此，城外巷弄、绿树流水，少年文四郎在这样的环境中文武兼修，率性的人生在世俗面前不断受挫，而他就在人世的种种磨难中得到历练，走向成熟……这样的小说既是读者从中领略东瀛武士文化的好途径，也提供了以人情与人性发掘见长的好故事，意蕴悠长，耐人寻味。
从1929年起到清华大学中文系任教起，到1957年病故，浦江清先生在二十多年里讲授中国文学史，本书即是他多年授课讲义的整理稿。浦先生中国文学史书写的特色是，在叙述某一个古代文学现象，或分析具体作家作品时，总是将其放在世界文学乃至人类文明的大格局里进行观照，时时与异域文学对象进行比较。另外，正如其学生程毅中先生指出的，“浦师还运用他博大的知识结构来研究文学，例如用天文学来考证屈原的生年，用音乐的知识来讲解词与曲的分合”，其独到之处非常可观。
在世界电影史上，塔可夫斯基是一个极具吸引力的名字。到底是什么构成了他电影艺术的独特性？塔可夫斯基曾认为自己是诗人，而非电影摄影师。在《安德烈·塔可夫斯基：电影的元素》中，罗伯特·伯德正是以“土、火、水、气”四种元素为切入点，对塔氏主要电影作品的诗性做出了全新的探索。伯德无意揭示电影中的意义，而是引导读者去“触摸”塔氏电影的各种细微之处，感受作为媒介的电影的质感与肌理。
一个专门为孩子们投送噩梦的精灵“小翅膀”，用自己的能力将噩梦拼成美梦，让孩子们摆脱对黑夜的恐惧，转而获得理解、温暖和勇气。细腻、灵动、轻盈温柔的笔法，流畅、精致、颇富童趣的语言，构建了一个浑然纯净、极致动人的童话世界，更有着对儿童生命状态的幽微洞察和心心相印。童话，这一原始诗性智慧的结晶，渗透文明理性人无法参透的奥秘，以不可阻挡的魅力，成为人类童年精神的永恒象征。
一场大水袭来，对生活在黄河南岸豫东平原上、那个名叫黄凤阔的村庄的人们来说，无疑是一次严峻和惨烈的生与死的考验。所幸的是，这些“学过百灵叫，听过黄河哭”的黄河儿女和黄凤河的子孙，没有被滔滔大水所吓倒，他们一次次从浑浊的汪洋中站起来，在世世代代苦恋的乡土上重建家园，昂着头迎接命运的挑战。一部图景开阔、分量厚重的儿童小说，展现了丰盈的乡土风情。
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